出处与原典

来源与出处

列于《三十六计·攻战计》;“借尸还魂”原是道教和民间故事中的想象,兵法借指旧载体承接新力量。

典故沿革

典故怎么讲

《史记·陈涉世家》记载,陈胜、吴广起兵前借用公子扶苏和楚将项燕的名望,对外声称队伍是为他们复起。扶苏、项燕当时都已不在人世,但他们在民众中的声望仍然存在。起义者借旧名字承载新的政治行动,使原本弱小的队伍迅速获得可理解的号召。这正是“尸”与“魂”的比喻:旧形式未必有力量,新目标却能借它被看见。

计法要义

这计在看什么?

复用已有认知和基础设施,减少从零教育成本。

今日一例

举个今天的例子

一个社区多年不用的线下读书会品牌仍有良好口碑。新团队没有重新发明名称,而是征得原组织者同意,沿用品牌和会员通讯录,把活动改造成线上专题讨论与季度线下聚会。旧载体降低了重新建立信任的成本,但新团队同时公开负责人、规则和数据使用方式。

今日可用

放到今天怎么用?

把成熟的线下流程改造成轻量数字服务。

行止边界

什么时候要停?

旧载体也带着旧包袱,必须说明改变了什么。

边界提醒:不要冒用他人品牌、身份或成果。

旁参诸计

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